عدّ الكوفي : طسم آية [ الشعراء : 1 ] . وعدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصري : فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ آية [ الشعراء : 49 ] . وعدّ الشامي والكوفي والمكي والمدنيان : أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ آية [ الشعراء : 92 ] . وعدّ الشامي والكوفي والمدني الأول والبصري : وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ آية [ الشعراء : 210 ] . سورة « النمل » : ثلاث وتسعون في عد الكوفي ، وأربع في عدّ الشامي والبصري وعطاء ، وخمس في عدّ المكي والمدنيين . اختلافها ؛ آيتان : عدّ المكي والمدنيان : وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ آية [ النمل : 33 ] . وعدّ الشامي والمكي والمدنيان والبصريون : مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ آية [ النمل : 44 ] . [ سورة ] « 1 » « القصص » : اثنتان وثمانون آية . ليس في جملتها [ خلاف بينهم ، غير عثمان ] « 2 » بن عطاء ؛ فإنها في عدده ست ، واختلفوا [ في آيتين منها : فعدّ الكوفي ] « 3 » : طسم آية [ القصص : 1 ] . وعدّ الشامي والمكي والبصري : [ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ] « 4 » آية [ القصص : 23 ] وتركها الكوفي . سورة « العنكبوت » : [ تسع وستون ] « 4 » ليس في جملتها بينهم خلاف إلا في قول أهل حمص ؛ فإنها في عددهم سبعون ، واختلفوا في ثلاث آيات منها :

--> ( 1 ) من « ط » . ( 2 ) لم يظهر في « الأصل » سوى الألف والنون من « عثمان » ، واستدرك من « ط » . ( 3 ) لم يظهر في « الأصل » سوى : « كوفي » ، واستدرك الباقي من « ط » . ( 4 ) طمس خفيف في « الأصل » ، وقوّم من « ط » .